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6. The Lovers (연인들)

TAROT MASTER

by offy 2023. 9. 29. 20:00

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 사랑... 우리는 끊임없이 노래하고, 시를 쓰고, 그것에 대해 사색합니다. 큐피드의 화살에 맞은 사람은 상대방을 가지고자 하는 오직 하나의 생각과 하나의 욕망만을 갖고 있습니다. 큐피드의 눈가리개는 사랑이 우리에게 하는 일을 상징합니다. 마음이 불타오르면 우리의 이성은 사라집니다.
이것이 타로카드 6번 '연인'의 주제입니다!

The Visconti Tarot (비스콘티 타로)

 이미 15세기에 이 카드에는 소수만이 볼 수 있는 더 깊은 의미, 즉 신 실현 과정의 촉매제인 사랑의 원초적인 힘에 대한 상징이 있었습니다.

 보존되어 있는 비스콘티 타로의 연인(당시에는 타로라고 부르지 않음)의 두 장의 손으로 그린 ​​카드는 큐피도의 역할과 함께 남자와 여자의 결합에 관한 것으로 보입니다. 그러나 두 카드의 전체 연출은 내부 과정, 즉 신성한 결혼과 이 내부 결합에 필요한 성적 에너지의 승화(변형)에 관한 것입니다 .

 두 카드 모두에서 가장 먼저 눈에 띄는 점은 큐피드가 활과 화살을 들고 있는 것이 아니라 몸의 왼쪽과 오른쪽에 두 개의 막대기를 들고 있다는 점입니다. 이것은 쿤달리니 각성과 관련된 세 가지 에너지 채널을 나타냅니다. 큐피도 자신은 척추를 통해 흐르는 에너지, 즉 신성한 쿤달리니를 상징합니다. 두 개의 막대는 척추의 왼쪽과 오른쪽에 흐르는 여성적, 남성적 에너지(내부 극성)를 나타냅니다. 요가 전통에서는 이 두 가지 에너지 채널을 각각 이다나디(ida-nadi) 와 핑갈라나디(pingala-nadi)라고 부릅니다.

 연금술 채색 필사본인 Rosarium Philosophorum (오른쪽 위)의 이미지에서 쿤달리니 에너지는 황금 머리카락을 가진 벌거벗은 여성과 나무 꼭대기에 왕관을 쓴 모습으로 의인화되었습니다(쿤달리니에 대한 또 다른 은유). 그녀는 또한 불꽃이 달린 두 개의 막대기를 들고 있습니다. 막대기 옆에 있는 태양과 달은 극성을 나타냅니다.

The Visconti di Modrone Lovers (비스콘티 디 모드로네 연인카드)

 Visconti di Modrone 카드의 남자와 여자는 텐트 안에 서 있습니다. 이 역시 장면이 내부 과정에 관한 것임을 나타냅니다. 임시 거처인 텐트는 신체에 대한 일반적인 은유입니다.

 양쪽에 여자와 남자가 있는 텐트 기둥은 세 가지 에너지 채널에 대한 카드의 두 번째 은유입니다. 여자와 남자가 악수를 하는 겄은 극 에너지의 통합을 의미합니다. 남자의 옷에는 거의 보이지 않는 육각형 모양의 분수가 보입니다. 동일한 분수는 Visconti-Sforza 덱의 Ace of Cups 카드에서도 찾을 수 있습니다(왼쪽 아래).

 분수는 쿤달리니 각성에 대한 보편적인 은유입니다. 헥사그램은 반대(남성과 여성 에너지)의 통합을 상징합니다. 남자의 스타킹 – 한쪽 다리는 흰색이고 한쪽 다리는 빨간색 – 그의 옷에 있는 분수와 아름답게 어울립니다. 빨간색과 흰색은 연금술에서 극 에너지의 색상입니다.

 텐트는 다섯 개의 꽃잎으로 이루어진 꽃으로 덮여 있습니다. 이는 쿤달리니 에너지의 고대 상징인 '비너스의 장미'를 의미합니다. 아래의 그림에서 연금술사는 동일한 다섯 개의 꽃잎을 가진 장미로 덮여 있습니다. 쿤달리니 에너지가 그의 몸과 마음을 완전히 정화하고 변형시켰습니다.

 텐트 지붕에는 더 이상 거의 보이지 않는 금색 글자 AMOR(큐피도 신이라고도 불림)가 그려져 있습니다. 라틴어 큐피드는 '욕망'을 의미합니다. 두 사람이 서로에게 끌리면 이는 쿤달리니 에너지가 위치한 하복부에서 원초적인 힘을 자극합니다. 이 에너지적인 혼란은 쿤달리니를 깨우는 데 사용될 수 있습니다. 신성한 에너지가 6차크라와 7차차크라로 상승하기 위해서는 성행위를 통해 하위 차크라에서 신성한 에너지가 '유출'되지 않는 것이 중요합니다. 아모르의 에너지를 '천막의 지붕'으로 가져와야 합니다!

 텐트 가장자리에는 비스콘티 가문의 문장이 그려져 있습니다. 동맹을 맺은 사보이 가문의 빨간색/흰색 십자가와 소위 '비스시오네 비스콘티오': 청룡과 같은 붉은 사람을 뱉어내는 생물. 흥미롭게도 무기에 있는 이 비시오네의 의미를 아는 사람은 아무도 없는 것 같습니다. 그것은 정확히 무엇을 나타내며 Vicontis와의 연관성은 무엇입니까? 뱀인가요, 용인가요? 비시오네 입 안에는 아이인가, 어른인가 ? 먹혔나요, 아니면 토해냈나요? 이러한 불확실성은 연금술 이미지와 마찬가지로 사람들이 공개적으로 소통할 수 없거나 의사소통을 원하지 않는다는 더 깊은 의미가 있음을 나타내는 경우가 많습니다.

 비시오네(Biscione)는 '독성이 없는 뱀'을 의미하는 이탈리아어 비시아(biscia) 에서 유래되었습니다. 비스콘티 비시오네는 쿤달리니 각성을 언급하는 은유의 모든 특징을 갖고 있습니다. 뱀은 쿤달리니 에너지의 보편적인 상징입니다. 비시오네는 파란색이며 천국/신성함에 대한 증거입니다.

 많은 이미지에서 Visconti biscione에는 깃털이나 왕관이 있습니다. 둘 다 완전한 깨어남에 대한 언급입니다. 쿤달리니 과정이 성공적으로 완료되면 뱀은 종종 날개나 깃털로 묘사됩니다. 잘 알려진 예는 깃털 달린 뱀이라는 뜻을 지닌 아즈텍의 케찰코아틀 신입니다. 코아틀(Coatl)은 뱀을 의미하고 케찰(quetzal)은 아름다운 토종 새였습니다.

 위 오른쪽 그림에서 케찰코아틀이 사람을 삼키는 방법을 볼 수 있습니다. 쿤달리니 뱀에게 먹히는 것은 변화 과정을 상징합니다. Visconti biscione가 그 사람을 뱉어냅니다. 과정이 완료되었습니다. 남자의 붉은 색(일부가 암시하는 것처럼 그는 피부가 벗겨지지 않음)은 연금술의 요소이며 완성된 Magnum Opus의 색 입니다 .

 

The Visconti-Sforza lovers (비스콘티-스포르차의 연인카드)

Visconti-Sforza덱의 The Lovers에는 약간 다른 이미지로 포장된 동일하고 난해한 메시지가 있습니다. 아모르는 이제 남자와 여자 사이의 머리 높이에 있는 기둥 위에 서 있습니다. 이곳이 그를 데려와야 하는 곳입니다. 그것은 상승하는 쿤달리니 뱀의 움직임을 나타내는 나선형 기둥입니다. 남자와 여자의 옷에는 육각형 패턴이 적용되는데, 이는 헥사그램을 참조한 것입니다. 기둥 꼭대기도 육각형입니다.

 놀랍게도 15세기 귀족계급 사람들은 금지된 밀교에 대해 잘 알고 있었습니다. 이것은 최초의 타로 데크에서뿐만 아니라 예를 들어 현재 루브르 박물관에 전시되어 있는 당시의 장식 접시에서도 분명하게 드러납니다(오른쪽 위).

 중앙에 있는 남자는 오른손으로 카드 놀이(나중에 타로라는 이름이 덱에 부여됨)를 들고 신성한 결혼의 표시(두 손가락을 함께, 2=1)를 만듭니다. 다른 손의 검지로 옆에 서 있는 여성의 검지를 만지는 모습 역시 성스러운 결혼을 표현하고 있습니다.

 

The Tarot of Marseille (마르세유 타로)

 마르세유 타로는 이 카드의 주제를 선택으로 제시합니다. 두 여자 사이에 한 청년이 서 있고 둘 다 그의 관심을 원하고 있습니다. 큐피드는 활과 화살을 들고 그들 위에 매달려 있습니다. 이 카드의 디테일은 의미를 찾는 데 중요합니다. Jean Noblet와 Nicolas Conver의 버전에서는 젊은 남자의 왼손이 머리에 꽃을 꽂은 여자의 가랑이까지 뻗어 있습니다. 다른 한 손으로는 허리의 벨트를 두르고 있습니다. 이 조합은 성욕을 통제하는 것을 의미합니다.

 그 후 몇 세기 동안 우리는 꽃을 든 여인이 유혹과 성적인 매력을 상징하면서 점점 더 관능적으로 보이는 것을 보게 됩니다. 다른 여성은 월계관을 쓰고 있습니다. 그녀는 순결을 상징합니다. 동물의 충동을 극복하기 위해 이 여성은 다음 덱에서 점점 더 영적인 모습을 보일 것입니다.

볼로냐의 타로의 연인들(오른쪽 위)에서 여자는 월계관 대신 왕관을 쓰고 있습니다. 왕관의 의미는 영적 지배입니다. 청년은 교차로에 서 있습니다. 그는 선택을 해야 합니다. 우리는 또한 The Lovers of the Oswald Wirth Tarot(1889)과 아래 Château des Avenières(1917)의 모자이크에서도 이 요소를 볼 수 있습니다 .

 또한 언급할 가치가 있는 것은 1820년의 스위스 베장송 타로의 카드입니다(아래).  왼쪽 여성 드레스의 눈에 띄는 수직 원형 밑단은 아마도 척추를 가리키는 것 같습니다.

 연인 카드의 영적인 측면은 매우 중요하며 그 도덕이 고풍스러워 보이기 때문에 쉽게 간과될 수 있습니다. 그것은 단순히 순결을 요구하는 것이 아닙니다. 카드는 감각적 쾌락과 신 중 하나를 선택해야 함을 보여줍니다. 도덕적인 이유가 아니라 에너지적인 결과 때문입니다. 하나님을 경험하려면 동물적 충동의 원초적인 힘이 필요합니다. 이것들은 저장되고 정화되어야 합니다. 성과 감각적 쾌락 그 자체에는 아무런 문제가 없지만, 하나님을 갈망한다면 무엇에 에너지를 사용할 것인지 선택해야 합니다. 


 성경에서 예수님은 제자들에게 “ 너희 허리에 띠를 띠고 등불을 켜라 ”(누가복음 12:35)고 말씀하셨습니다. 이것은 성적/쿤달리니 에너지를 낭비하지 말고 더 높은 차크라(램프)를 위해 절약하라는 훈계입니다. 위 오른쪽 그림에서 작가는 세례 요한이 성행위를 금했고 그 결과 그리스도로 변했다는 메시지를 표현했습니다.

 

하나님을 선택한다면 반드시 사랑을 피해야 할 필요는 없습니다. 요한 테오도르 드 브리(Johann Theodor de Bry)와 바실리우스 발렌티누스(Basilius Valentinus)(아래 그림)의 연금술 상징에서 우리는 큐피드가 신을 실현하는 과정에서 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있습니다. 그림은 사랑의 에너지가 자극되어야 함을 알려줍니다. 증류(변형) 후에 그들은 연금술사가 탐내는 '생명의 비약'(불멸의 음료)을 생산합니다.

The Rider-Waite-Smith Tarot (라이더-웨이트-스미스 타로)

  RWS-타로는 아담과 이브에 관한 성경 이야기를 사용하여 이전의 모든 덱과 정확히 동일하게 설명합니다. 첫 번째 인류인 아담과 이브는 금지된 열매를 먹었기 때문에 낙원에서 쫓겨났습니다. 모두가 알고 있는 이 오래된 이야기는 인간이 일시적인 지상의 즐거움(과일)과 영원하며 신성한 것(천국) 사이에서 선택하는 것에 관한 것입니다.

 에덴동산 한가운데에 있던 두 나무, 하나님이 아담과 이브가 따먹지 못하게 하신 선악과 나무와 생명나무가 우리 안에도 있습니다. 감각적 즐거움을 선택하면 우리의 생명 에너지는 이다(ida)와 핑갈라나디(pingala-nadi) 를 통해 흐릅니다. 이것이 바로 “선악과 나무”입니다. 우리가 신을 선택하면 쿤달리니가 깨어나 척추를 통해 정수리까지 흘러갑니다. 이것이 바로 “생명나무”입니다.

 

 RWS 카드에서 이브는 선악과 나무 앞에 서 있습니다. 나무에서 우리는 금지된 열매를 먹도록 그녀를 유혹하는 뱀을 봅니다. 쿤달리니 에너지가 성행위에 사용될 때 '악'(즉, 동물의 충동)을 유혹하고 선동하는 것은 뱀입니다. 쿤달리니 불에 대한 언급으로 아담 앞에 있는 생명나무는 불길로 가득 차 있습니다. 천사는 아담과 이브가 두 나무 사이에서 자유롭게 선택할 수 있다는 것을 팔로 보여줍니다.

The Thoth Tarot (토트 타로)

 토트 타로의 연인카드도 상징으로 가득 차 있습니다. 일부 요소는 신성한 결혼, 즉 극성(왕과 여왕)의 내부 결합을 나타냅니다. 동물적 본능의 승화가 요구되는 것은 전경의 붉은 사자와 흰 독수리로 상징됩니다.

 연금술에서 붉은 사자는 변화된 동물의 힘을 상징합니다. 똑바로 서 있는 그의 꼬리는 부활한 쿤달리니를 가리킵니다(아래 상징 참조). 독수리는 신 실현 과정의 완성을 상징합니다. 흰색은 정화를 의미합니다. Aleister Crowley 자신은 이러한 요소를 다소 다르게 설명합니다. 그의 견해에 관심이 있다면 그의 책 『토트의 서』 를 추천합니다.

결론

 현대 타로 덱들에서는 연인 카드의 깊은 의미가 사라졌습니다. 원래의 의미는 신약성경에 나오는 하나님의 말씀으로 가장 잘 요약될 수 있을 것입니다.

 예수께서는 유대의 수도인 예루살렘을 방문하시고자 제자들에게 가서 당나귀를 데려오라고 지시하셨습니다. 예수께서는 군중의 큰 환호를 받으며 동물 위에 앉으시고 예루살렘으로 입성하셨습니다.

 

 우리의 당나귀(동물/성적 에너지)는 교차로에 있습니다(우리는 선택권이 있습니다). 우리가 동물을 풀어주고(에너지를 억제하지 않고 흐르게 하여) 그것을 예수님/신께 가져오면(더 높은 차크라로 가져가면), 그분은 그것을 사용하여 예루살렘(우리 마음)에 들어갈 수 있습니다.

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